帝陵首次發(fā)現(xiàn)陪葬的大熊貓

漢文帝是否偏愛大熊貓有待考證

曹龍介紹，上世紀(jì)六七十年代，霸陵遺址區(qū)域因農(nóng)田水利基本建設(shè)曾進行過一些考古發(fā)掘工作。1966年，在竇皇后陵園西1公里處發(fā)掘動物殉葬坑47座，出土有陶俑、陶罐，以及羊、馬、豬、狗、雞、鵝、鶴等動物骨骼，發(fā)掘者認(rèn)為這批動物殉葬坑屬于竇皇后陵的陪葬。本次的考古工作已證明其應(yīng)為霸陵的陪葬。1975年，考古人在薄太后南陵西北處清理動物殉葬坑20座，發(fā)現(xiàn)了磚欄、陶棺、木欄(木槨)以及馬、羊、狗、犀牛、大熊貓等動物骨骼。但由于被盜擾，大熊貓的軀干部分已經(jīng)不復(fù)存在。

本次考古工作始于2017年，漢陵考古隊再次對薄太后南陵進行了詳盡的考古勘探工作，共發(fā)現(xiàn)外藏坑約380座，共發(fā)掘了55座。經(jīng)過初步鑒定辨識，又發(fā)現(xiàn)了虎、梅花鹿、金絲猴、獼猴、丹頂鶴、金雕、綠孔雀、褐馬雞、陸龜?shù)葎游锏墓趋馈?021年底，考古人員對霸陵的20余座小型外藏坑進行發(fā)掘清理。在這里，他們發(fā)現(xiàn)了老虎、羚牛、貘、大熊貓和印度野牛、鬣羚、牦牛的完整骨骼。

胡松梅

目前，胡松梅及團隊已經(jīng)根據(jù)動物的骨骼保存情況進行了鑒定，也與中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所合作，對部分動物骨骼進行了古DNA鑒定，確定了此前的推測。這些珍稀的獸類，正在揭開漢文帝皇家苑囿一角的面貌。

值得一提的是，在霸陵的一個小型外藏坑中，有一具完整的骨架。它有著發(fā)達的犬齒，頭朝著帝陵的方向，尾巴朝向西邊，躺在平鋪的磚欄中。經(jīng)過與現(xiàn)有大熊貓骨骼標(biāo)本的對比，胡松梅和團隊確認(rèn)，這具動物骨骼就是大熊貓。這也是在帝陵中，首次發(fā)現(xiàn)陪葬的大熊貓。

《史記·貨殖列傳》中有記載：“齊魯千畝桑麻，渭川千畝竹……”既然有“千畝竹”，那么是否可能有大熊貓存在于此呢?這一次大熊貓骨骼的發(fā)現(xiàn)，將這個推論又向前推了一步。

目前，我國大熊貓分為四川大熊貓和秦嶺大熊貓兩個亞種，胡松梅告訴記者，根據(jù)霸陵外藏坑出土的熊貓骨骼進行判斷，應(yīng)該屬于秦嶺亞種。“秦嶺亞種的大熊貓相對四川大熊貓來說，個體較大、臉較圓。”根據(jù)出土的動物骨骼，能夠推測當(dāng)時的氣候和環(huán)境。胡松梅推測，這只大熊貓或許就來自秦嶺北坡的森林中。“當(dāng)時的氣候應(yīng)該比現(xiàn)在要高1至2度，秦嶺北坡的氣候應(yīng)該是比較濕熱的森林環(huán)境。”

問及漢文帝和薄太后是否特別偏愛大熊貓，曹龍認(rèn)為尚不能得出這個結(jié)論。“從目前的這類外藏坑的數(shù)量及已經(jīng)鑒別出的動物種屬來看，依然是皇家苑囿性質(zhì)，并不是因為個人喜好而單獨陪葬大熊貓。有些珍禽異獸應(yīng)該是從南方，甚至更遠的域外供奉而來。”

國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)完整亞洲貘骨骼

皇家苑囿多數(shù)動物配有“飼養(yǎng)員”

除了大熊貓的骨骼，霸陵的外藏坑中還有一個重要的發(fā)現(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)了早已在中國消失的亞洲貘的骨骼。

在出土動物的頭骨中，胡松梅發(fā)現(xiàn)兩個牙齒尖連起來呈現(xiàn)山脊?fàn)睿?ldquo;只有貘有這種特征”。《說文解字》中記載：“貘似熊，黃黑色，出蜀中。”一直以來，很多人都認(rèn)為貘就是大熊貓的另一個名稱。而這一次，在霸陵的外藏坑中同時發(fā)現(xiàn)了貘和大熊貓的骨骼，胡松梅認(rèn)為，這也就證實了，貘和大熊貓自古以來就應(yīng)該是兩種不同的動物。

“貘與大熊貓都是黑白兩色，再加上自宋代以后，貘就沒有在中國出現(xiàn)過，所以人們并不能確定古籍中的‘貘’是否指的大熊貓。既然兩種動物同時出現(xiàn)了，那么就不可能將兩種動物都叫做‘貘’。”

這也是自20世紀(jì)20年代左右，河南安陽殷墟出土貘的殘骨之后，第一次在考古中發(fā)現(xiàn)骨架完整的貘。這一次霸陵外藏坑中出土的貘的骨骼，骨架完整，體型巨大，無疑，這是非常珍貴的。

普通的墓葬可能會陪葬豬、狗、牛、羊等動物，而在江村大墓和薄太后南陵的外藏坑中，出土的幾乎都是珍禽異獸，胡松梅說，這也反映了漢代“事死如事生”的喪葬觀念。“我們還在薄太后南陵發(fā)現(xiàn)了鴻雁、丹頂鶴、孔雀、褐馬雞等大型的鳥類，還有金絲猴、陸龜?shù)葎游铩＿@些動物也都象征著墓主人的身份和地位。”

特別的是，在大多埋藏著動物骨骼的外藏坑中，還隨有一個陶俑，一個陶罐，部分陶罐中還有糧食。胡松梅和團隊認(rèn)為，這象征著動物的“飼養(yǎng)員”和飼料。

胡松梅打算在下一步的工作，對DNA進行進一步的分析，再通過碳氮同位素的分析結(jié)果，“看到”這些動物吃的都是什么，通過鍶同位素的分析，確認(rèn)哪些動物來自本地，哪些動物又是“遠道而來”。“這些動物不僅種類奇特，還有一些是國內(nèi)已經(jīng)看不到的動物。我們希望這批動物骨骼能夠進入陜西考古博物館，讓大家看看當(dāng)時皇家苑囿中的動物究竟長的什么樣。”